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学会变通的励志名言


一、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

二、治国之有法,犹治病之有方也,病变则方亦变。

三、自私自利之心,是立人达人之障。

四、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

五、变则新,不变则腐;变则活,不变则板。

六、辱,莫大于不知耻。

七、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

八、真正的机智从来不使我们发笑。

九、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

十、守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。

十一、周失之弱,秦失之强,不变之患也。

十二、因循二字,从来误尽英雄。

十三、对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其麻木不仁,这是人性的可悲的特色之

十四、变法之难,在去其旧染矣,而能别择其故所善者葆而存之。

十五、治民无常,唯治为法。法与时转则治,治与世宜则有功。

十六、变古愈尽,便民愈甚。

十七、常求有利别人,不求有利自己。

十八、变通革弊,与时宜之。

十九、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

二十、事不师古,以克永世。

二十一、法与时移,而禁与治变。

二十二、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

二十三、机智是随着智慧而来的。

二十四、不能发挥的机智是一种疾病。

二十五、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

二十六、不期修古,不法常可。

二十七、先相信你自己,然后别人才会相信你。

二十八、他的机智,用在论战中,轻柔而又犀利,从心脏里抽出来,刀刃上决不会沾上一点血迹。

二十九、德行的实现是由行为,不是由文字。

三十、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

三十一、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。

三十二、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

三十三、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

三十四、治世不一道,便国不必古。

三十五、动静屈伸,唯变所适。

三十六、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

三十七、事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。

三十八、虚而平淡无味的。

三十九、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

四十、变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。

四十一、凡事有经必有权,有法必有化。

四十二、圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。

四十三、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。

四十四、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

四十五、变则通,通则存,存则强。

四十六、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。

四十七、富于机智的人,其记性一定不佳。

四十八、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

四十九、法相因则事易成,事有渐则民不惊。

五十、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

五十一、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

五十二、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

五十三、穷且益坚,不坠青云之志。

五十四、不入于法,则散乱无纪;不出于法,则拘迂王而以尽文章之变。

五十五、脱离成规会引起墨守成规者的勃然大怒。这主要是因为他们认为这种做法是对自己的批判。

五十六、常人安于故俗,学者溺于旧闻。

五十七、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。

五十八、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

五十九、法无久不变,运无往不复。

六十、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

六十一、惟变所出,万变不从。

六十二、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

六十三、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

六十四、以往圣之法治将来,譬犹胶柱而调瑟。

六十五、前圣后圣,未必相袭。

六十六、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

六十七、因循苟且逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。

六十八、变者,法之至也。

六十九、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

七十、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。

七十一、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

七十二、生活的理想,就是为了理想的生活。

七十三、法若有弊,不可不变。

七十四、每次改革都会出现一批偏激的狂人。

七十五、经营不需要很多学问,但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。

七十六、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

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